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Le sanctuaire de Notre-Dame de la Fuencisla

Le sanctuaire de Notre-Dame de la Fuencisla

Notre troisième itinéraire arrive au Sanctuaire de Notre-Dame de Fuencisla, la Patronne de Ségovie, dont le temple est situé dans le District de Zamarramala.

Nous avons commencé dans l'aqueduc

Encore de l'aqueduc nous commençons notre chemin à travers Via RomaOu par son parallèle et très vieille rue Gascos, qui nous laissera dans la Plaza de San Lorenzo, composé de façades de bâtiments (maisons dans cette rue Gascon qui a le Christ Gisant vénérée à San Justo resté) type populaire et présidé par le temple des absides romanes et la tour mudéjar; le portique contient des chapiteaux d'une grande beauté. Dans l'intérieur, vous devez admirer un beau triptyque gothique de la piété, de Benito Girarte, peint par Rodrigo Segovia. C'est l'un des quartiers ou banlieues les plus pittoresques de la ville, où autrefois la plupart de ses voisins étaient occupés à cultiver des jardins qui embrassaient le village de tous les côtés. Dans ce quartier est né le grand théologien du Concile de Trente et confesseur de Carlos V, Domingo de Soto.

Par la Ribera del Eresma

Nous traversons tout le quartier jusqu'à ce que nous traversions un petit vieux pont rivière Eresma, ce qui nous permettra de nous rapprocher du monastère cistercien de San Vicente el Real; C'est un ensemble de bâtiments, donc les toits abondent, élevés sur un temple païen. Il a été fondé en l'an 919 comme un monastère bénédictin. Les cisterciens religieux y habitent. Certains cultes publics sont célébrés en latin et avec le chant grégorien.

De là, nous continuons sur un chemin de terre jusqu'à la Alameda de El Parral; Immédiatement, nous avons trouvé un pont de pierre qui sauve la rivière Eresma et, en la traversant, nous allons monter un chemin escarpé à l'ancienne Couvent de Santa Cruz la Real; la fondation d'un couvent de dominicains était le travail de Santo Domingo, bien que plus tard les rois catholiques ont soulevé la splendide usine actuelle, dont l'église offre une couverture en filigrane. C'était son premier avant le fameux Fray Tomás de Torquemada. Le bâtiment est attribué par la Diputación à l'Université SEK, qui a réalisé des travaux remarquables d'amélioration et de conservation. Derrière l'église, et avec une entrée indépendante, se trouve la grotte où il a fait pénitence Santo Domingo, transformé en une petite chapelle et dans lequel Sainte Thérèse de Jésus Il resta en extase, conversant avec le saint fondateur, le 30 de septembre de 1574. On dit que le saint a manifesté qu'il y avait une grande ressemblance entre le saint avec celui qui maintenait la conversation spirituelle et la sculpture qui est vénérée dans le creux situé sur le petit autel.

La Santa Cave C'est indépendant du monastère. Il a une entrée par une porte latérale de celui-ci et il donne sur la zone de l'abside de la grande église. Un jardin court et un simple porche qui donne accès à l'intérieur de la chapelle; dans une seconde chapelle est le creux qui constitue la grotte primitive, dans laquelle il y a une image de Santo Domingo agenouillé, regardant une croix et battant son coffre (date peut-être de 1600). Il y a aussi une autre image du saint, sculptée par Sebastián de Almoacid, datant de l'époque des Rois Catholiques. La Santa Cueva reste la propriété des Dominicains, et peut être visitée en notifiant préalablement le monastère des Mères Dominicaines.

Le monastère de Santa María de El Parral

Par le même chemin qui nous a amenés au couvent de Santa Cruz la Real, nous sommes retournés au large et ombragé Alameda, à côté de la rivière Eresma en direction de l'ancien Mint Factory (dont la restauration semble être proche); À ce stade, vous devez suivre une route raide et caillouteuse vers la droite, qui mène au célèbre monastère de Santa María de El Parral, l'un des deux seuls en Espagne qui sont toujours en charge de la Jerónimos Moines (L'autre est le monastère de Yuste). La fondation est attribuée à Don Juan Pacheco, marquis de Villena, bien que l'auteur documenté que le marquis de Lozoya affirme que Villena était l'un des fondateurs de l'église, tandis que le monastère dans son ensemble était le désir de Henri IV. L'attribution de la fondation à Juan Pacheco est due à une légende qui raconte qu'existant dans les environs de ce lieu une chapelle dédiée à la Vierge, a été choisie point pour un défi entre Villena et un autre chevalier; celui-ci était accompagné de deux personnages, devant ce que le marquis, en dégainant son acier, disait: «Traître; Ta trahison ne va pas te valoir, car si un de ceux qui t'accompagne remplit ce que j'ai promis, nous resterons les mêmes. La phrase causa des soupçons parmi les trois hommes, ce qui amena le marquis à en blesser deux, tout en fuyant le troisième. Le marquis a promis de construire un monastère dédié à la Vierge.

Le monastère est d'une grande beauté dans tous ses espaces, à la fois la grande église et les cloîtres et autres dépendances, certains d'entre eux ont considérablement amélioré au fil des ans grâce à l'enthousiasme des moines et leurs efforts fructueux. Le temple est présidé par un impressionnant retable doré et polychrome plateresque, à côté duquel se trouvent les sépulcres du marquis de Villena, entre autres sépultures.

Les moines Jerónimos, consacrés à la prière et à l'étude, travaillent également à la fabrication de bancs en bois pour les temples. Dans leurs prières, ils utilisent le chant grégorien; le monastère a une Hospedería réduite seulement pour les hommes.

L'héritage de Santo Domingo de Guzmán

Le chroniqueur Diego de Colmenares dit que Santo Domingo Il est arrivé à Ségovie à 1218 pour fonder son premier couvent. Il est d'accord alors que la sécheresse était une énorme dans la ville, et par l'intercession du saint, Dieu a envoyé la pluie sur elle, si la sympathie de Segovia, dont le noyau était vivant dans la vallée de la rivière Eresma, a fait la République Dominicaine a Le pape Honorio III, pour la ville de Ségovie, un taureau en signe de reconnaissance pour l'accueil que lui ont réservé les Ségoviens et ses frères. Le saint a cherché un endroit isolé et a trouvé une grotte non loin de la rivière Eresma, où il s'est consacré à la prière et à la pénitence, pour se préparer à prêcher aux Ségovie. L'endroit continue d'être connu comme la grotte sacrée. Un petit ermitage a été construit à proximité, jusqu'à ce que les Rois Catholiques, comme mentionné précédemment, arrangé la construction du grand couvent, dans l'un des murs duquel ils ont travaillé, en pierre, leur "Tanto monta, monta tanto".

Nous sommes revenus en passant par la Mint Factory dans le quartier de San Marcos, où, juste arrivé, nous allons gravir une section de la route qui mène à Zamarramala visiter l'église originale du Vera Cruz, également connu sous le nom de Los Templarios parce que, selon certains historiens, cet ordre était son fondateur, bien qu'il y en ait d'autres qui sont enclins à considérer cette fondation comme une initiative de l'Ordre des Chevaliers du Saint-Sépulcre. La vérité est qu'il existe plusieurs légendes sur le temple et les Templiers. L'église a un plan de polygone à douze côtés avec une triple abside, une tour et deux portails. A l'intérieur et au centre, un édicule ou un sanctuaire de deux étages; Dans le supérieur il y a un petit autel. Tout ceci est lié aux rites attribués aux Templiers. Lorsque l'Ordre du Temple fut éteint, l'église devint la propriété de l'Ordre de Saint Jean de Jérusalem et plus tard de l'Ordre de Malte, qui en eut la garde jusqu'à la fin du 18ème siècle. Il est resté après de nombreuses années presque abandonné jusqu'à 1845; plus récemment 1951, a été remis à l'Ordre de Malte, dont les chevaliers à célébrer certains actes et venir avec leurs uniformes caractéristiques, la procession du Saint Enterrement de l'église de Zamarramala arrive à Vera Cruz nuit de chaque vendredi saint. Dans la chapelle du temple, sous la tour, il y a un tabernacle de style gothique flamboyant où depuis des siècles une relique de la Croix du Christ, donnée par Honorius III dans 1224, cachés pendant des années, pour préserver de tentative de vol a été adoré, dans l'église de la paroisse de Zamarramala, où le "Lignum Crucis" est donné pour adorer les fidèles pendant les offices célébrés dans le temple le vendredi saint. D'autres objets de la Vera Cruz, y compris un Christ couché, sont également conservés dans cette église. Aujourd'hui, ce quartier de Ségovie, Zamarramala, est universellement célèbre pour ses fêtes des maires, qui sont célébrées en Février, le dimanche le plus proche de la journée 5, en l'honneur de Santa Águeda, avec la particularité que dans ce jour historique sont les femmes qui envoient la collation. Ils habillent les vieux vêtements de Ségovie et les deux maires, avec une casquette et un bâton de commandement, président tous les actes. Dans la procession à l'image du Saint, seules les femmes peuvent danser, prendre la litière de l'image et intervenir dans la danse des roues; avec eux, il n'y a qu'un seul homme, le curé, qui porte habituellement la manteo et la tuile dans l'ancien style religieux.

Le couvent des pères carmélites

Après avoir visité l'église originale de La Vera Cruz ou Los Templarios, nous nous rendons à une courte distance à l'Alameda de la Fuencisla, où le grand escalier qui mène au couvent de la Pères carmélitains; Dans une chapelle du temple est l'autel avec l'urne qui conserve les restes de S, fondateur de ce couvent de 1586, dont il a contribué à la construction de ses mains et dont il était le premier avant. Dans la même chapelle, sur le sol, le trou qui abritait les restes du saint apparaît jusqu'à la construction du mausolée actuel, en 1927. Il y a aussi dans le couvent une image avec l'image du Christ que la tradition dit qu'il a parlé au saint en priant devant lui; aussi, une image de San Juan qui est attribuée à Gregorio Fernández. Dans le grand jardin, d'où un panorama à couper le souffle de Ségovie est envisagé, et dans sa partie supérieure, il y a deux chapelles, dont l'un est dit que le Saint mystique composé certains de ses plus beaux poèmes, peut-être, y compris sa "flamme d'amour vivant". Dans la Semaine Sainte il y a une Via Crucis innombrable à travers les routes de ce jardin. Le défunt Pape Jean-Paul II, le 4 de 1982 de novembre, a prié devant le sépulcre de Saint Jean de la Croix, auquel il avait une grande dévotion.

Dans le couvent il y a un centre de spiritualité, avec résidence, très populaire tout au long de l'année avec des activités de retraites, des exercices, des conférences, des réunions de religieux et laïques, etc.

Nous terminons au Sanctuaire de la Vierge de la Fuencisla

Nous terminons notre route aujourd'hui dans le Sanctuaire de la Vierge de la Fuencisla, patronne de Ségovie et de ses terres, dont l'origine remonte à l'époque du miracle de l'Esther juive qui a été jeté des rochers sous lesquels le temple actuel, datant du XVIIe siècle, est abrité. L'image de la Vierge est une sculpture de petite taille mais très fine et attachante, ainsi que l'enfant qui a dans sa main droite. Le temple a des grilles formidables et artistiques et une chaire gothique. Il a également été visité par Jean-Paul II à 1982.

VIP

JUAN DE YEPES est né à Fontiveros, Ávila, dans 1542; plus tard, il a vécu à Arévalo et Medina del Campo, où il a étudié les études ecclésiastiques; Il a habillé l'habit de Carmel dans 1563, et a été ordonné prêtre dans 1567. Un an plus tard a commencé la tâche de réformer l'ordre, en adoptant alors le nom de Juan de la Cruz. Victime de fausses calomnies, elle fut emprisonnée, mais échappée par une fenêtre. À 1579 il est recteur de l'école de Baeza, alors prieur du couvent de Grenade, vicaire général d'Andalousie, premier définiteur et vicaire de la maison de Ségovie. Il s'est retiré au désert de Peñuela et est allé mourir à Úbeda, le 14 de septembre de 1591. Il a été canonisé dans 1674. Secrètement, en avril 1593 déplacé son corps d'Úbeda à Ségovie, dans le couvent de PP. Carmelitas est vénérée. Ce fait est dit être inclus dans "El Quijote", où précisément le transfert silencieux d'un corps de Úbeda à Ségovie est compté.

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